儒家思想主张什么这里一次性给你讲明白！

在我国的传统文化中，占有地位最高的儒家。可是，许多人对儒家的了解仅仅限于皮毛。儒家的派别有很多，具体分为孔孟派、荀子派、董仲舒派、韩柳派、理学派、心学派、实学派和朴学派。下面，就有我来一一介绍吧。　　
孔孟派：这一个派，可是说成是原儒；创始人是孔子。他们这派主张人之初，性本善。孔子出生在春秋末期，但是反对所谓迷信；因此，孔子才说对鬼神敬而远之。孟子算是孔子真正的继承者，因为孔子承认所谓的封建等级制度，孔子这个礼指的是所谓的封建等级制度；但是，孟子反对这个；孟子主张民贵君轻。因此，封建统治者基本上不怎么喜欢孟子的学说。他们这一派的主张如下：

1，教育上，有教无类，因材施教；用今天的话说就是就是任何人都应该有接受教育的机会，而教育一个人应该根据一个人的特长来培养一个人。孟子在孔子的基础上，发展教育即要顾情，也要顾理。还有就是所谓的六艺，也就是六种技能；用今天的话说就是文武双全，或者说也就是多面手斜杠青年这种。还有就是学习上，人要积极主动不耻下问。

2，道德上，把道德上升到天道；认为人之初，性本善。强调仁义礼智；用今天的话说就是要仁慈宽厚大度、孝顺父母、尊敬兄长、待人有礼以及要有智慧，形成一定的纲常伦理。并且要讲究气节，勇敢。

3，政治上，讲究仁政和民本；反对压迫老百姓，希望轻徭薄赋；减轻刑罚。

4，经济上，承认私田；认为重义轻利，见利思义；用现在的话就是要以良好的道德标准去赚良心钱，以及轻徭薄赋。

5，史学思想，认为写历史要实事求是的写；要有根据，不能乱写。

6，美学思想，认为文学艺术应该与社会现实想结合。这样才能创造出优秀的作品。7，哲学思想，认为存在天命和天道。8，关于所谓的信仰上，反对所谓的封建迷信。（PS：虽然说战国时期有儒家八派，但是大多数都是孔子的学生和门生所创立的；因此大多数属于孔孟派）

荀子派：荀子虽然是儒家的，但是他的2个徒弟韩非和李斯却是法家的。我认为他与孔孟派最大的区别就是更加注重现实，也就是所谓的现实主义。他这一派的思想主张如下：

1，道德上，主张性本恶；认为人有欲望，而且人有时候会贪得无厌并且调入欲望的陷阱。不得不说这方面是一种进步。并且他认为善良是人们努力的结果。

2，教育上，他认为人可以经过教育成为圣人，并且人人可以成为圣人。

3，哲学思想上，他认为天是自然，有些东西是历史必然性的选择；并且天道不得干预人道，没有所谓的理性；但是存在所谓的自然规律，认为人要利用自然规律为自己服务。

4，政治上，他认为圣人才能治理天下；并且希望圣人去影响百姓，带有一定的精英主义思想。并且他认为存在所谓的贵贱也就是等级需要区分，但是他强调社会要统一思想，维护社会秩序。

5，人与动物的区别上，他认为在于人类的组织能力以及能建立所谓的社会分工。

6，知行观上，他认为关键在于行；用今天的话说就是反对空谈主义，强调实践。

董仲舒派：大家都知道，汉武帝采用了董仲舒的“罢黩百家，独尊儒术。”实际上，董仲舒的儒家是吸收了法家和道家的部分思想。他的思想主张如下：

1，大一统的观念，他这个大一统不光是国家的大一统，也就是加强中央集权；还有就是文化上的大一统，这方面用今天的话说就是意识形态的统一。这方面来源于法家思想。

2，天人感应学说，带有一定的天命论，来制约君主的权利；这方面说白了也是吸收了部分道家的学说。

3，以德治国，这个可是儒家的老传统。

韩柳派：韩柳派就是韩愈和柳宗元2个人。这一派的思想，吸收了部分道家的学说。他们的主张具体如下：1，思想上，反对封建迷信，以及Z教干预政治。

2，教育上，人应该积极好学；这样才能有所成就。

3，政治上，反对暴政和压迫。

4，道德上，强调纲常伦理。

5，文学上，反对华丽的文章风格；用今天的话说就是反对假大空。

理学派：理学派分为张载派和程氏兄弟与朱熹。程氏兄弟和朱熹影响深远，被后世称为程朱理学。张载派的为理学里面的关学派，具体观点是：

1，强调社会责任感，这点从他那句“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言。

2，关于世界的本源，他认为是气构成的；带有古代朴素唯物主义思想。

3，他认为应该认识到事物的矛盾性，属于最高的唯物辩证法。并且认为人不能单单凭借感官去了解世界。

4，他认为人性方面，存在先天环境和后天环境与教育。

5，教育上，他主张以德服人，并且对孩子的教育应该从小抓起。而且，学习得勤奋，并且循序渐进大胆去质疑或者怀疑。还有就是因材施教方面。并且，应该虚心接收其他不同思想；选择别人的优秀之处。并且认为教育的目的是把人变成圣贤，还有就是学有所用；并且用学到的东西帮助别人。

6，科学上，他反对传统的地心说；认为天体有一定的规律，并且提出了天体公转和自转的关系；这方面是了不起的进步。张载的学说在一定程度上影响了王夫之的实学。程氏兄弟的就是程颢和程颐兄弟俩，朱熹的学说大多数在他们兄弟俩的基础上进行的。因此世人称之为程朱理学。他们这派主要思想：

1，强调格物致知，认为应该先知而后行，并且过分强调理论的重要性；这方面有些教条主义。

2，强调纲常伦理，也是所谓的三纲五常之类。这其中含有封建的等级制度。这方面是存在压抑人性的。

3，把道德上升到天理天道的地步，并且反对人情世故。

4，教育上，认为教育应该从娃娃抓起，并且循序渐进。5，读书上，必须聚精会神，抓紧时间。而且得有一定顺序。

6，主张得天理，去人欲；也就是人应该舍弃自己的欲望，带有一定的禁欲主义色彩；这方面多少有点压抑人性。程朱理学影响了在中国近千年，但是恰恰是因为程朱理学里面带有一定的客观唯心，而且压抑人性；因此在一定程度上阻碍了中国古代的社会的发展。

心学派：心学派有个别名叫陆王心学，这个陆是南宋的陆九渊；王是王阳明，也叫王守仁。虽然陆王心学带有一定的主观唯心，但是却是一脉相承了。虽然理学和心学是对头，但是陆九渊却和朱熹是好朋友；同样王阳明早年学的也是朱熹的理学；因此，他们甚至理学的问题。他们的思想主张是：

1，政治上，应该会观察一个人；并且认识一个人；然后才是用好一个人。并且重视军事和经济。

2，反对一成不变的规律和盲从，用现在的话说是反对教条主义。3，人的主观能动性，并且认为理论应该与实践相结合。

4，认为人应该遵从自己的本心，于是便有了致良知；而且认为人有正当的欲望是可取的。

5，人的行为应该和想法应该相结合。

6，认为应该重视文化，并且认为知识分子应当起到带头表率的模范作用；还有就是应该建立良好的社会环境尤其是社会治安方面。

7，教育上，认为学生应该有自己的独立思维思想和是非标准，并且得是正确的标准和正确的价值观。

8，认为人情世故也应该注意。陆王心学在一定程度上影响了明朝中后期的资本主义萌芽，像著名的清官海瑞就是心学派的；可惜保守的理学派势力太过强大，因此使心学派改革失败；在一定程度导致明朝的覆灭，以至于清军入关，文化倒退。

实学派：实学派的创始人是王夫之，也叫王船山；他这一派的观点为：

1，反对禁欲主义，认为天理既在人欲中。并且反对空谈。

2，反对封建君主专制，并且提出爱国理想；认为应当均天下，和今天的G产主义理想多少有些类似。

3，也认为宇宙是气构成的，这方面是继承张载的学说。

4，认为知识是后天获得的，人应该主动探索。

5，认为人的人性会随着变化而变化。

6，文学上，认为写文章应该带有感情。

7，认为人应该有自己的概念，和理解。要注意辩证的看问题。

8，史学观点，认为学历史应该学会归纳和对比；并且反对随便带有个人观点的任意评说，应该了解历史的时代背景和环境。王夫之的学说，在一定程度上影响了教员的思想。、

朴学派：朴学派的创始人是戴震，这人也是皖学大师。这一派的思想主张：

1，宇宙观，主张宇宙的气构成的，并且一直都在运动中。

2，道德上，性善论；并且充分强调仁义。

3，天理学说，认为旧的天理存在缺陷，并且影响实践；并且反对旧的天理观。

4，承认人的欲望，并且认为人有正确和正当的欲望。

5，历史观，偏重研究历史的创造者。并且认为研究历史应该注意自然人性，也就是考虑到人情世故方面。6，史学观，学历史应该注重辨别真伪；并且经世致用为老百姓服务。

7.治史方法，认为要求历史上应该注重考证，就事论事；并且应该学会融会贯通。

8，文学上，反对八股文。9，考据学，重视文献，并且应该全面研究；循序渐进。

10，文科学科上，应该注意各方面研究和资料。

11，理科学科上，应该注意实地考察。

12，应该注重对古籍的修补，整理和改正。戴震的学说在一定程度上，影响了中国近代的发展。

以上，就是儒家的全部派别；针对这些思想，一方面我们应该充分理解，学会包容并蓄；另外一方面，我们应该用辩证唯物主义去看；用其中优秀的地方与当代社会相结合，糟粕的地方我们应当批判舍弃。这样才能让儒家更应该当今社会，并且促进当今社会的发展。