张萌三四点钟发微信与周扒皮很像:半夜鸡叫的形象就这样被坐实!

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张萌三四点钟发微信与周扒皮很像:半夜鸡叫的形象就这样被坐实!
2021417日,在某节目中女嘉宾张萌有这样的表示——
 
张萌三四点钟发微信与周扒皮很像:半夜鸡叫的形象就这样被坐实!
我担心这是一个断章取义,所以特地搜来完整视频来看,发现其完整表述是——
我最长的一次熬夜是四十个小时……我三四点钟给我的员工发微信,但是他们可以不回啊,就是我三点钟发了一个任务,然后早上七点钟就问他说,我已经发了四个小时了,你为什么还不回?(主持人:你七点钟就醒了)对,我七点钟就醒了,然后他就说“我七点钟还没醒、老板”。
显然事情很清楚了,我们的理解没有问题——三四点给员工发信息、七点钟责备员工四个小时了为什么不回。
谁都知道正常人三四点是深度睡眠时间,偶尔加班熬夜可以、长此以往肯定不可能!作为老板的张萌无权要求员工三四点待命干活、由此引发的责备简直是莫名其妙、甚至是羞辱式的欺负人!
所以网友不干了——
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张萌的言论比2019412日马云的“996福报说”更让人无法接受!
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网友甚至将张萌称为半夜鸡叫的张扒皮——有点文化的人都知道这个梗来自周扒皮。
周扒皮是小说《高玉宝》中的一个地主形象,为了让长工早点起来干活,不惜半夜起来学鸡叫来欺骗长工!
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高玉宝(1927.4.6~2019.12.5)祖籍山东黄县,祖上因生活所迫闯关东,出生在辽宁瓦房店孙家屯村。穷苦的他上不起学,到学校偷听感动了老师、免费让他上学,然而一个月后,八岁的高玉宝被保长逼着顶债去当长工放猪(这个保长的父亲就是地主周扒皮的原型,这对父子投靠了日寇),他只好离开学校。半夜鸡叫的故事就发生在这样的背景下。
高玉宝1947年加入中国人民解放军,1948 年加入中国共产党。在辽沈、平津、衡宝战役中立大功六次、小功两次。说明一下,解放前的大功相当于现在的一等功或二等功,很厉害了。而且别的不说,他参加了塔山阻击战——懂行的人应该知道他的战功段位了吧?
高玉宝最初是个文盲、仅上过一个月的学,却通过努力保送进入中国人民大学新闻系,一生写出了总计200多万字的小说,尤其是自传体小说《高玉宝》最为著名——
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这部小说1951曾经在《人民日报》连载。
《高玉宝》第九章《半夜鸡叫》的周扒皮这个角色深刻地描绘了地主阶级的凶残和狡猾,成为永不磨灭的艺术形象,曾入选 1988 年人教版小学《语文》——
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在一段思想混乱的时期,历史虚无大行其道,人渣们将高玉宝列入了攻击对象,造谣说周扒皮的故事是高玉宝编造的——这种恶劣的说法打着追寻历史事实的旗号,其实是将矛头指向人民的解放事业、否定革命的正义性!
看看人渣们的胡说八道!
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有意思的是,这帮为周扒皮嚎丧的人一会说他死于土改、一会说他在文革中被迫害致死,周扒皮被它们弄得死去活来。
这些人渣甚至像模像样地考证公鸡不见阳光不会叫唤,所以周扒皮不可能搞出半夜鸡叫——这些人的愚蠢让人无法理解!我建议它们做个实验:让自己的媳妇或老娘扮演鸡(也许无需扮演),规则是不见光就不许叫,然后狠狠掐上一把,看丫叫不叫!
有意思的是,这些人对如下真正的谣言则视而不见——
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所以攻击高玉宝的这些人除了蠢、更关键的是坏!
毛主席说过:在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。
可叹这些人除了地主的后代,很多竟然是工农的后代。
文宣之乱象,让人愤怒!
比如不论从人品角度还是成就角度,高玉宝远远强于流沙河莫言方方之流。不信你的回顾一下,这些人除了平时的胡言乱语,可曾创造过什么有价值的作品?可曾塑造过什么鲜明传神的形象?
然而恶霸后代、反动文人流沙河挂了以后,某报微博当天就连发三帖,恨不得随之而去——
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而在高玉宝去世后的第二天早上,我搜这个账号才发现别说悼念了、他们数以万计的帖子中从来没有提到过高玉宝——
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在网友的声讨下,直到中午才发了一帖——
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此时距离高玉宝去世已经19个小时了(51612分去世、61109发帖),而给流沙河发帖则是他死掉后的40分钟(1545死亡、1625发帖)。而且你可以体会一下语气的不同—— 
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是的,你没看错,这正是1951年连载小说《高玉宝》的报纸。
这世上哪有什么普世的、无缘无故的爱?
地主阶级和农民阶级的矛盾的还在延续!
高玉宝生活的年代渐渐远去,那一代人也渐渐老去,如果我们不坚持给孩子们传递正确的观念、真实的历史,他们就无法得到健康的发展!
在如今文艺界的描述下,民国旧社会是锦衣玉食、温情可人、繁花似锦的时代,孩子们很少了解到类似这样悲惨而普遍的事实,比如战士李小根的家庭惨剧——
张萌三四点钟发微信与周扒皮很像:半夜鸡叫的形象就这样被坐实!
这个故事篇幅稍长,作为本文附件附在文后。
了解了这么多的前前后后,你能够看穿围绕周扒皮的谣言吗?
如果看不穿,那不妨看看洋洋得意的张扒皮。
从这一点讲,张萌做了一件好事——充当了反面教员!
 
附:战士李小根的家庭惨剧
1947年晋察冀军区编著《诉苦复仇》——“把我的苦诉给党”全文:
解放军战士李小根,山西晋城梁古人,今年19岁,原是太岳新兵营来的,家里很苦,自从参军以后,一贯积极负责,现在已经是二等功臣。李小根同志很早就想把过去的苦告诉给党和人民。
我一生过得都是牛马不如的生活,民国二十九年(1940年)12岁时,父亲给地主李黑种地,娘给人做饭,空了种家里的两亩地,我给地主放羊,家里还有两个妹妹,一个十四岁姐姐。难道真的穷人不走运,那年春天没下雨,地主把我赶回了家,也没让娘做饭了,那时全家都靠父亲,两个妹妹每天饿的光哭,父亲不忍心孩子眼睁睁被饿死,就去借了李黑一抖红高粱,吃了不到两个月,这斗红高粱的利钱比家里那头耕牛还值钱。那时的天下,只有穷人死。
不到一个月,家里老牛生了头小牛,全家高兴着可有活命的路了,地主李黑听说后跑来对我父亲说:这两头牛给了我,欠下的零头欠着吧,看你是我家老种地的。李黑把我家唯一活命的路也堵了,我爹也气的半死,全家痛哭。爹醒来半天不说话,我四妹年纪小不懂事,光哭吵喊饿,父亲没处出气,捡起根棍子就把四妹送掉了。我到死也忘不掉那天的惨景,谁的家人愿意打死他的孩子呢?地主李黑对村里人说:打死他的孩子,那是穷极,谁也没逼他啊,这样的人就是很狠心。地主一辈子怀不了好心,我也不会忘记这笔血债。
民国三十年(1941)大灾荒,是咱穷小子的死关,人饿的走不动。吃糠吃野菜都没处找,后来我父亲到外面走了,叫我们在家熬过这一年,他去设法弄些东西回来,父亲走以后,全家望干了眼,娘说:叫咱们喝西北风等着他吗?结果就把我十五岁的姐姐卖给地主做童养媳换了一抖棒子面,吃到这斗粮食的时候,姐姐也叫人折磨死了,丧信送回俺家,娘哭的死去活来,俺这一家,死的死逃的逃,盼父亲,母亲又病倒。
就在那年315晚上,娘病在床上,哼哼的要吃馍,我可上哪去找啊,又没钱。我给娘烧了一壶水,怎么听不见三妹闹了?去一看,三妹饿死了,妹妹饿的肚皮塌在骨头上,妹妹死了,睁着眼死的,我哭了一大会,问母亲还喝水不?结果娘也死了,天啊,那夜我守着娘和妹妹尸体哭了一夜。
不久爹回来了,我有依靠了,我连哭带说一五一十告诉他,我只说爹累了在躺着听我说呢,谁知道他也没气了,等了半天才醒过来,爹说:你记住争口气,现在是有苦难的世道,千万记住爹娘姊妹是怎么死的……后面话就听不清了,我再喊也不行了,爹也死了。我才十五岁,我投奔哪里去啊,谁可怜我呢?
我跑到外乡去挖煤,人家说我小干不了事,光管吃还不要。八路军来了,我的福来了,地主们跑了,我要报仇,我自愿参加新兵营,同志们对我可亲热了……我在自卫战争(解放战争初期)还不算有多大功劳,可是同志们选我当功臣,还光荣的加入共产党,我觉得这功劳是我应该做的。首长给我带花,我很光荣,俺祖辈没上过供,也没这样被人赞,世上只有共产党对穷人好,我是受苦的人,我现在有福,要好好杀敌,打倒蒋介石,死也要为人民服务到底! 

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